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Joe Boyd: a history of the mundo through music

Joe Boyd, produtor musical renomado, foi o primeiro ⭕️ gerente de produção a conectar Bob Dylan a um violão elétrico, no festival de folk de Newport yuvraj singh 1xbet 1965. Ele ⭕️ lembra que Pete Seeger saiu yuvraj singh 1xbet repúdio. Quando entreviste Boyd meio século depois, ele disse, para minha surpresa, que ele ⭕️ havia chegado a entender a resposta de Seeger. A coleção de discos de Boyd era uma pista do porquê: arranjada ⭕️ amplamente yuvraj singh 1xbet ordem alfabética por país, distante e ampla. Índia, Indonésia, Irã...

Após produzir Pink Floyd, ⭕️ Eric Clapton, Fairport Convention, Nick Drake etc, Boyd direcionouyuvraj singh 1xbetatenção para a música além do horizonte, derivada dos ritos ⭕️ e raízes de quem a faz. O culminar do caminho vital de Boyd yuvraj singh 1xbet busca de tal música é este ⭕️ vasto volume, yuvraj singh 1xbet que cada parágrafo está repleto de informações e inspiração – mas escrito com um toque leve refrescante. ⭕️

Em quanto a música é uma expressão do mundo humano – nossas aspirações, tribulações e celebrações ⭕️ – este é um história desse mundo, contada através da música. E embora a música possa derivar da herança, ela ⭕️ é, por definição, " sans frontières ⭕️ ", e o livro explora "como ritmos, escalas e melodias fluíram pelo globo, constantemente alterando o que o mundo dançava ⭕️ e ouvia". Especialmente pelo Atlântico Médio Passageiro: um fio condutor explica como muita grande música foi criada yuvraj singh 1xbet defesa dos ⭕️ horrores brutais da colonialismo e escravidão.

⭕️ Após Cuba se tornar o eixo das Américas colonizadas, "música afro-cubana" repercutiu yuvraj singh 1xbet todas as direções. O ⭕️ zaraband e ⭕️ chaconne , "marcados como importações lascivas 'Negras' quando ouvidos yuvraj singh 1xbet ⭕️ Sevilha", foram "virados yuvraj singh 1xbet modelos politeiros adequados para Bach e Handel". Mais tarde, yuvraj singh 1xbet Nova Orleans, "forças múltiplas estavam se ⭕️ reunindo... para criar a trilha sonora da primeira metade do século 20 do hemisfério ocidental". Inovações europeias baseadas yuvraj singh 1xbet experimentos ⭕️ harmônicos encontraram polirritmos novos para eles, mas séculos velhos yuvraj singh 1xbet África. O que a Europa chamou de sincopação havia sido, ⭕️ desde sempre, uma "forma de perceber tempo" africana. A descrição de Boyd de Dizzy Gillespie cruzando esse "abismo rítmico" é ⭕️ eletrizante.

Um inventário de instrumentos musicais no Brasil é "quase tão longo" quanto o de 134 ⭕️ respostas a um censo de 1976 perguntando a pessoas para definiremyuvraj singh 1xbetcor de pele. Quando a tradição de Carnaval ⭕️ ( carne vale – adeus carne, ⭕️ para a Quaresma) começou nos anos 1890, "autoridades brasileiras tentaram manter um couvercle yuvraj singh 1xbet africanos se juntando muito exuberantemente". Da ⭕️ mesma forma, os generais, quando se tratava de música Tropicália após o golpe de 1964: Gilberto Gil e Caetano Veloso ⭕️ foram presos, então fugiram para se enxergar yuvraj singh 1xbet Notting Hill.

As escalas, melodias, ritmos, instrumentos e contos populares todos estão girando yuvraj singh 1xbet torno dessa ⭕️ meia-atlântica, escreve Boyd. Ele cita o maravilhoso baterista nigeriano Tony Allen, depois de ouvir bebop: "Nós deveríamos ter estado tocando... ⭕️ assim na Nigéria. Depois de tudo, originalmente veio de lá. Eles o levaram, foram para as Américas, poliram e enviaram ⭕️ de volta para nós na África." "O diálogo", acrescenta Boyd, "foi quase inteiramente entre africanos e seus primos longinquos, cujos ⭕️ ancestrais foram tomados yuvraj singh 1xbet correntes dessas mesmas terras. Seus descendentes haviam impulsionado e provocado o mundo 'desenvolvido' yuvraj singh 1xbet modernidade musical; ⭕️ agora era a vez da África."

A música de Ravi Shankar dominou as escalas modais indianas ⭕️ nas quais "a sequência de notas usadas enquanto sobe sempre difere das usadas no caminho para baixo" e que não ⭕️ estão limitadas a o que a música ocidental chama de tons inteiros ou meio tons. Quando chegaram a Nova York, ⭕️ John Coltrane infletiu My Favorite Things com modos indianos e seu épico India foi "baseado yuvraj singh 1xbet uma melodia folclórica Rajastani". ⭕️ Shankar cativou o oeste, encontrou-se com George Harrison e Yehudi Menuhin, mudando as vidas deles e a música muito além ⭕️ deles.

Um capítulo explorando a música russa e da Europa Oriental encontra Boyd no festival de ⭕️ Koprivshtitsa na Bulgária: "um espetáculo impressionante: tão longe quanto eu podia ver, havia florestas e pradarias repletas de multidões yuvraj singh 1xbet ⭕️ roupas tradicionais coloridas. Oito palcos estavam espalhados pelo planalto, cada um representando um distrito diferente." Mas no retorno de Boyd ⭕️ a Koprivshtitsa depois da queda do comunismo, "bandas de casamento tocavam um híbrido de batidas simplificadas Serbias e Thracian yuvraj singh 1xbet ⭕️ um volume ensurdecedor".

A decepção cria um tema importante no pensamento de Boyd, pós-Newport. Todo o ⭕️ livro, ele é parte dayuvraj singh 1xbethistória. E como escritor e produtor, ele insiste que a música deve ser executada ⭕️ e ouvida com o mínimo de transporte tecnológico. Quando produz a banda búlgara Balkana, ele convence os cantores a se ⭕️ reunirem yuvraj singh 1xbet torno de um único microfone, porque "harmonias se misturam muito melhor no ar do que yuvraj singh 1xbet transistores de ⭕️ uma mesa de mistura". Durante a conclusão do livro, meditando sobre como a música informa a memória, Boyd protesta que ⭕️ "um ritmo gerado por computador se sente completamente diferente de um criado yuvraj singh 1xbet tempo real por humanos".

⭕️ A música yuvraj singh 1xbet livro de Boyd é frequentemente um meio de sedução e, às vezes, libertação sexual da puritanismo, ⭕️ principalmente protestante ou muçulmano. Mas música da carne e da terra também alcançam o sublime: Boyd encontra música expressando sincretismo ⭕️ entre crenças religiosas – Afro-Cubanos, brasileiros da Bahia e escravos no sul americano "encontrando paralelos convenientes entre Santos cristãos e ⭕️ seus próprios Deuses", com espiritualidade fácil, mas complexidade musical.

Acima de tudo, este livro é sobre ⭕️ música como libertação da opressão. Na África do Sul, "com todos os esforços para amenizar a dureza do governo branco ⭕️ frustrados, o canto se tornou a expressão da raiva, esperança, miséria e alegria africana... o canto se tornou a arma ⭕️ de escolha". Boyd cita Hugh Masekela: "O governo desprezava nossa alegria." Contrariamente, a URSS precisava destruir música folk profunda precisamente ⭕️ porque ela constituía identidade camponesa: "ninfas florestais se transformaram yuvraj singh 1xbet tratores... A solução soviética foi drenar toda a vida de ⭕️ formas musicais que eles não podiam compreender."

Um dos carcereiros de Veloso disse a ele "ele ⭕️ considerava as deconstruções dos Tropicálistas uma ameaça muito maior do que qualquer agitação de esquerda". "Exibit A", escreve Boyd, "no ⭕️ caso para a resiliência humana diante do horror inimaginável, pela capacidade de criar beleza yuvraj singh 1xbet defesa da monstruosidade, são os ⭕️ sons extraordinários criados por músicos congoleses enquantoyuvraj singh 1xbetterra era saqueada."

O livro de Boyd é, ⭕️ portanto, o Proust da história da música – à la recherche ⭕️ de muita música perdida, aqui recuperada e afirmada yuvraj singh 1xbet nossa presente.