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postado por dimarlen.dominiotemporario.com 2024/11/27 22:18:41

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O primeiro som que ouvi ao chegar a Buscalan foi o de assombro e repulsa. Um grupo nosso tinha acabado 🍐 uma subida íngreme até à aldeia remota, escondida profundamente nas montanhas ondulados da província filipina do Kalinga ndia (Países Unidos).

Mas, 🍐 como eu mesmo meus companheiros de viagem não fizeram essa jornada 12 horas apenas pelas vistas deslumbrantes dos terraçoes com 🍐 arroz - estávamos lá para conhecer Apo Whang-Od Oggay.

Aos 107 anos, Whang-Od é a tatuadora mais antiga do mundo. Ela 🍐 tem praticado "batok", uma forma tradicional de tatuagem usada pelas tribos indígenas da região desde que ela era apenas adolescente!

Há 🍐 mais de nove décadas, ela tem tatuado tatuagens inspiradas na agricultura e paisagem local. Ela inked guerreiros tribais com elaborados 🍐 padrões geométricos da tribo Butbut (Bumbum) símbolos fecundidade!

Antes da subida, tínhamos dirigido durante horas sob o sol escaldante seguindo sinais 🍐 de estrada com

s impressas do Whang-Od.

A fama do centenário atrai um fluxo de turistas diários para Buscalan, gerando uma 🍐 indústria florescente tatuagem nesta aldeia agrícola. Do outro lado da montanha cercade doze outros (e significativamente mais jovens) albaneses 🍐 sentaram-se com visitantes martelando símbolos das montanhas e samursas boa sorte bet peles cobradas

Um guia local adicionou nossos nomes à lista de 🍐 espera do Whang-Od, e perambulamos o resto da noite tomando café barako quente. Nós passeamos por becos estreitos para ver 🍐 a cara dos tatuadores boa sorte bet quase tudo - desde camiseta até pulseira ou embalagem – na venda nas barracase ao 🍐 redor das aldeias ndia!

medida que o nosso horário se aproximava, voltamos para a área de espera e observamos como as 🍐 linhas lentamente rastejavam. Neste ponto Whang-Od tinha feito tatuagens por horas - tipo máquina – com medo dela estar trabalhando 🍐 demais sozinha!

Eu era uma das mais de cem pessoas que estavam sendo tatuadas por ela naquele dia. Alguns eram estrangeiros, 🍐 enquanto outros foram filipinos boa sorte bet diferentes províncias do arquipélago ”. Muitos deles são como eu: Filipinos pela herança e cresceram 🍐 no exterior para experimentar nossa própria cultura pessoalmente além da história contada pelos nossos pais.”

Pouco antes do pôr-do -sol, era 🍐 a minha vez de me sentar diante Whang Od que estava curvada sobre um pequeno banquinho.

Eu olhei para ela com 🍐 admiração. Ela estava vestida de uma camisa solta e colorida, gravata-die shirts coloridas boa sorte bet calças estampadas ousadamente; suas próprias tatuagens 🍐 tribais na tela cheia - esta foi a minha primeira tatuagem – eu fiquei nervosa mas seu rosto enrugado suavizava 🍐 enquanto seus lábios vermelhos sorriam gentilmente pra mim!

Entreguei-lhe o instrumento de tatuagem, que eu tinha comprado anteriormente como lembrança - 🍐 uma agulha feita a partir do pomelo e presa ao topo da vara artesanal. Ela mergulhou boa sorte bet um misto entre 🍐 carvão ou água; rapidamente mexi meu antebraço com álcool na toalha para apontar onde queria minha tattoo

Em segundos ela estava 🍐 martelando. Suas torneiras ecoaram - "tak- tac" boa sorte bet torno do galpão improvisado fora deboa sorte betcasa, meu braço sangrava e 🍐 machucado como se tivesse sido beliscado continuamente no mesmo local...

Batok, ou tatuagem indígena filipina existe há mais de mil 🍐 anos. Os desenhos elaborados uma vez adornaram homens e mulheres que significavam tudo desde valor até força a proteção!

Mas a 🍐 forma de arte tradicional caiu boa sorte bet desgraça, parcialmente devido àboa sorte betassociação com o prática proibida da caçada (historicamente os 🍐 homens receberiam tatuagens no peito depois que retornassem na cabeça do inimigo morto).

Sem litoral nas montanhas, a região de Kalinga 🍐 permaneceu efetivamente independente durante mais do que 300 anos da dominação colonial espanhola.

Quando missionários católicos americanos chegaram a construir escolas 🍐 no século 20, as meninas da aldeia - que muitas vezes carregavam tatuagens simbolizandoboa sorte betidade adulta – foram forçadas 🍐 para cobrir seus braços com mangas comprida.

Tatuado veio a ser visto como uma marca de vergonha sempre que os moradores 🍐 foram para cidades próximas, pois filipinos urbanos muitas vezes consideravam o prática "para trás". Nas últimas décadas.

"Crescer nas Filipinas tatuagens 🍐 foram definitivamente desaprovadas, especialmente para famílias religiosas por causa das conotações negativas e da associação criminosa", disse Kent Donguines. diretor 🍐 filipino-canadense de um documentário sobre Whang Od: Tesouro dos Terraços do Arroz."

Como posso agora atestar, esse estigma continua vivo hoje. 🍐 Depois de ver minha nova tatuagem meu pai católico que cresceu boa sorte bet Manila não falou comigo por uma semana 🍐 inteira e parece estar sem se mexer com a história da viagem para Buscalan me avisou: eu estava vivendo "uma 🍐 vida louca".

Mas as percepções estão mudando - e isso pode ser graças, boa sorte bet parte a Whang-Od.

Embora conhecida localmente há décadas, 🍐 Whang-Od ganhou fama após o antropólogo de tatuagem Lars Krutak a apresentar na série Discovery Channel "Tattoo Hunter", que foi 🍐 ao ar boa sorte bet 2009. (The Discovery Canal é propriedade da empresa controladora do boa sorte bet .)

A notícia rapidamente se espalhou. 🍐 Vloggers de viagens, equipes noticiosa e celebridades filipinaS todas aventuraram-se para conhecêla Whang Od agraciou o cover da Vogue Filipinas 🍐 boa sorte bet abril 2024 fazendo dela uma pessoa mais velha que poderia enfrentar qualquer edição do aclamado jornal No início 🍐 deste ano um ex Miss Universo Philippines concorrente Michelle Dee foi inked porWhangOD depois competir com seu desfile vestindo roupas 🍐 inspirada nos seus desenhos das tatuagens dele...

A fama internacional do 107-year's de renome Internacional da criança tem inflamado uma conversa 🍐 mais ampla sobre a identidade filipina. entusiastas tatuagem dizem que seu trabalho celebra aspectos pré -colonial cultura, tabu preconcebida e 🍐 honrando batok como um sinal dos pertencentes

De acordo com o folclore e a pesquisa de Krutak, essa prática foi transmitida 🍐 através das famílias mas muitas vezes apenas para os homens. Whang-Od aprendeu arte do pai que era considerado um mestre 🍐 tatuador na região vendo potencial boa sorte bet suas habilidades

Os símbolos que ela tatuou - variando de linhas geométricas, círculos e animais 🍐 – todos carregavam um significado específico. Alguns desenhos representavam a paisagem local (como feixe do arroz). Símboloes celestiais também foram 🍐 adicionados à lista dos projetos ndice 1

Com o tempo, suas tatuagens também se tornaram símbolos de paz. De acordo com 🍐 Krutak que estudou décadas do trabalho da Whang-Od ela até mesmo insuflou tribos vizinhas como a Bontoc (que eram 🍐 inimigos tradicionais), viajando para assistir às cerimôniaes tribais deles - provavelmente à pé ao longo dos caminhos das sujeira e 🍐 terra batida por ele disse).

Buscalan ainda é relativamente intocado pelas conveniências modernas. Não há recepção de celular, embora um punhado 🍐 dos fornecedores venda acesso Wi-Fi aos visitantes (guia local usam walkie -talkie para se comunicar). A maioria das famílias continua 🍐 a sustentar o cultivo do arroz

Mas esta área rural está - para melhor ou pior – evoluindo à medida que 🍐 Whang-Od e seus aprendizes atraem mais turistas. Durante minha visita, passei por uma reunião da prefeitura sendo realizada boa sorte bet um 🍐 campo de basquete coberto Um representante provincial disse a muitos anciãos o número necessário do vilarejo rastrear os visitantes 🍐 números determinar quantos novos tanques d'água devem ser construídos nas áreas onde há lixo na cidade?

Krutak disse que um número 🍐 crescente de moradores locais agora ganha a vida através do turismo, embora os líderes das aldeias muitas vezes lhe digam 🍐 para não esquecerem-se daboa sorte betcomunidade agrícola.

"Seus ancestrais derramaram muito sangue para proteger a aldeia no topo da montanha, eles 🍐 colocaram lá por uma razão", disse Krutak.

Whang-Od diz frequentemente que os bens materiais desaparecem quando você morre, mas as tatuagens 🍐 são a única coisa para levar à vida após o fim do dia.

E apesar da impressionante velhice de Whang-Od, ela 🍐 não é imortal.

A família da tatuadora preparou uma cripta para ela, escondida na montanha com a estátua gigante dela cercada 🍐 por

grafias e prêmios dos milhares de visitantes que insuflou ao longo do seu tempo.

Enquanto Whang-Od sentava diante de mim, 🍐 senti que estava segurando a respiração e lutando para encontrar as palavras necessárias à comunicação. Apesar dos filipinos serem ambos 🍐 nós: eu falo tagalog mas ela só falaboa sorte betlíngua tribal ou regional Ilocano

Um cartaz pendurado no telhado ondulado acima 🍐 de nós ofereceu alguma ajuda. Lendo isso eu murmurei "manjamani", agradeceu a ela, pensei comigo mesmo que apesar das décadas 🍐 entre nos tivemos sorte boa sorte bet passar esses 10 minutos juntos para poder experimentar essa tradição transmitida por nossos ancestrais!

A tatuagem 🍐 que ela me deu é, hoje boa sorte bet dia o seu design de assinatura: três pontos simples. Com aboa sorte betvisão 🍐 esbatida com um volume diário dos clientes Whang-Od teve para simplificar as suas tatuagens no sentido da ver todos os 🍐 outros!

"(Meus amigos que deram tatuagens) já morreram", disse Whang-Od boa sorte bet uma entrevista, no 2024. “Eu sou o único vivo deixado 🍐 ainda dando tattoos. Mas eu não tenho medo da tradição terminar porque (estou treinando ) os mestres próximos tatuagem."

Os três 🍐 pontos representam a si mesma e seus dois netos, Grace Palicas (Grace Palicas) ou Elyang Wigan.

Para muitos, incluindo eu mesmo 🍐 os pontos também podem ser vistos como elipses uma marca que simboliza a arte deboa sorte betaldeia --que até 🍐 quando ela falecer esta antiga obra vai se dividir por gerações.

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