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beira do sol no jardim de trás dahandicap casa de apostasmoderna casa com terraços, Sir Diarmaid MacCulloch está me explicando 🔑 que seus planos iminente para sacudir os fundamentos dos pontos na igreja são a base das mãos handicap casa de apostas um lugar 🔑 onde o homem pode ser encontrado. Apropriadamente bastante estamos localizados fora centro exorcizado por Oxford; O professor Emérito sobre história 🔑 desta Igreja (em inglês: "The God-Will") escreveu uma obra quase 700 páginas intitulada “Crist and sex”.
MacCulloch é o melhor tipo 🔑 de estudioso: um com uma aguçada sensação do mal. Ele estava entre as poucas pessoas que seu amigo, Hilary Mantel 🔑 poderia ter adiado handicap casa de apostas conhecimento da Thomas Cromwell e Reforma política Nos últimos quatro anos ele aplicou essa educação 🔑 ao longo das vidas para se tornar numa história abrangente dos modos como durante 3.000 ano ela tem-se ligado no 🔑 casamento (e amor).
"Pedaços da Bíblia são totalmente loucos e vergonhoso": Diarmaid MacCulloch 
grafado handicap casa de apostashandicap casa de apostascasa, na Oxford para o 🔑 Observer New Review.
: Karen Robinson/The Observer
Ele pretende que o livro, de volta às raízes do cristianismo na cultura grega e 🔑 judaica (de Platão à OTAN) como a última reptosta para aqueles "tradicionalistas autoproclamados raramente sabem bastante sobre as tradições proclamadas". 🔑 É um projeto sincero. Junto com todo seu rigor acadêmico há uma história profundamente pessoal dentro dele...
Nos anos 1980, MacCulloch 🔑 fez algumas manchetes na imprensa tablóide como o primeiro "aberto" homossexual a se candidatar para ser ordenado vigário Anglicano. Ele 🔑 era filho único de um pároco no Suffolk rural e, depois da leitura história handicap casa de apostas Cambridge tornou-se diacon ("um padre 🔑 com placas L") numa igreja que estava localizada nos arredores do Bristol." A ideia dele não foi nada além disso". 🔑 E ele disse:
Os tablóides tinham muito a dizer. "Todo mundo pegou na história e houve uma reviravolta negativa de todos 🔑 os lados", lembra ele," mas o problema era que não havia muita coisa negativo nela; Não foi um daqueles casos 🔑 com vigários mal-educados handicap casa de apostas tudo - pelo contrário."
Eu tinha pensado na igreja como um amigo e isso meio que me 🔑 deu uma bofetada no rosto.
Ele acreditava que ele poderia obter uma audiência simpática do então bispo de Bristol Barry Rogerson, 🔑 o qual tinha um nicho na história clerical como primeiro homem a ordenar vigários femininos. Mas longe disso "O Bispo 🔑 teve medo realmente", diz Rogerston se perguntou Se pode considerar celibato igreja consagrada pelo tempo handicap casa de apostas tais assuntos
"Acho que 🔑 essa era a política tácita deles", diz MacCulloch. E muitos contemporâneos meus passaram pelo sistema sem mencionar nada, alguns tiveram 🔑 graça de se sentirem um pouco culpados por isso mas acho alguém tem ser o garotinho dizendo ao imperador não 🔑 ter roupas."
A precipitação, ele reconhece que "foi uma questão de estresse extraordinário traumas e miséria. Eu tinha pensado na 🔑 igreja como um amigo (e isso meio me deu tapa no rosto). Estava handicap casa de apostas relacionamento com alguém adorável a quem 🔑 ainda estou muito ligado ao contato do meu filho; naquele momento eu disse: 'Eu te avisei'".
Em meados dos anos 1980 🔑 essa rejeição tinha endurecido handicap casa de apostas algo muito mais vicioso. Com a chegada da Aids, caracterizada como "praga gay" nos tablóides 🔑 e com Margaret Thatcher proibindo o movimento homossexual na seção 28 elementos evangélico de direita dentro do igreja foram encorajados 🔑 para trazer seu fogo homofóbico ao corpo governante: O Sínodo Geral
Ativistas do Movimento Cristão Gay e Lésbico fora da Assembleia 🔑 Geral na Igreja de Londres, onde um relatório sobre o casamento entre pessoas homossexuais estava sendo discutido.
: Dominic Lipinski/PA
Um reitor 🔑 de uma igreja handicap casa de apostas Essex, Tony Higton um bispo que se arrependeu por unanimidade da compaixão genital e forçou 🔑 o debate sobre a votação naquele fórum "para retornar aos padrões bíblicos do moral sexual", publicando-se entre os clérigos muitas 🔑 práticas homossexuais quase “revoltadas” no clero exigindo daqueles envolvidos na 'abominação' ou perversão devem ser desafiada individualmente"; caso não tenham 🔑 arrependimento será expulso daquela Igreja. MacCulloch diz:
Nos 37 anos desde que o debate de Higton, a igreja perdeu contato inteiramente 🔑 com todo humor mais amplo do país handicap casa de apostas continuar apoiando-se na homofobia arcaica dos seus membros num esforço para "manter 🔑 unidade". É difícil acompanhar as triangulações agora realizadas por ele no sentido da manutenção dessa linha. Acho Que é assim: 🔑 viga gay pode viver juntos nas parcerias civis celibatárias e nos melhores relacionamentos entre pessoas homossexuais não podem ser os 🔑 casais gays;
A última gota, diz ele para si foi quando alguns líderes anglicanos – incluindo Robert Runcie (então arcebispo de 🔑 Canterbury) - se alinharam ao lado dos iatolás e condenaram o "blaspêmia" da obra
Os Versos Satânicos
.
No presente, ele sugere: "eles 🔑 parecem não perceber que o país já os está ouvindo. Exceto talvez quando um irmão ou sobrinha quer se casar 🔑 na igreja e eles podem por causa da estupidez do clero de ignorância ainda me deixa muito irritado Você 🔑 vai lembrar-se deles colocarem handicap casa de apostas uma lista notória há alguns anos chamado
Viver no Amor e na Fé
Os evangélicos odeiam, é 🔑 claro que sim mas na verdade ainda lhes está a dar muitas graças."
A conferência de Lambeth, que às vezes era 🔑 credível e abordou essas questões. Foi prefaciado pelo arcebispo da Cantuária Justin Welby escrevendo uma nota "conciliar" aos bispos para 🔑 reafirmar a resolução 1998 dela queria várias ameaças 'que o foco do homossexual é incompatível com as escrituras' durantehandicap casa de apostas🔑 morte cristã", concluiu não haveria nenhuma mudança na doutrina dos casamentos sagrados". Essa intervenção levou um das grandes declarações públicas 🔑 irritadas handicap casa de apostas nosso tempo pela emissora Sandi Toksvig."
Eles queriam me matar na presença de Deus.
em nome."
Irritado com a igreja: Sandi 🔑 Toksvig, centro.
: Jonathan Brady/PA
Entre muitas outras coisas, MacCulloch fornece todas as provas documentais da afirmação de Toksvig: "Jesus não menciona 🔑 a sexualidade. Claramente era um grande negócio para ele." Seu livro é uma história trágica dos séculos do insentismo humano 🔑 e crueldade que Toksvingi protestou contra; das maneiras handicap casa de apostas como o elenco sacerdotal (e eles sempre foram homens) foi incapaz 🔑 “de manter seus preconceitos vendidos fora” nos quartos outros adultos '(Ao longo disso).
Em todo esse tempo, a igreja sempre esteve 🔑 envolvida handicap casa de apostas conversas complicadas sobre sexo – poligamia ou contracepção - e muitas vezes relutantemente "mudou-se" para adaptar à circunstância 🔑 na qual se encontra. Por que nossa própria idade deveria ser diferente? E por quê os cristãos evangélicoes devem concentrar 🔑 handicap casa de apostasliderança da direita americana focar nos fragmentos altamente seletivo de escrituras acerca do mundo sexual enquanto ignoram o grande 🔑 exemplo das palavras “Deus”?
Tem MacCulloch – autor das histórias premiadas.
Thomas
A Life: Uma Vida
e.
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Eformação: A Casa da Europa Dividida.
1490-1700 – 🔑 sempre guardava este livro handicap casa de apostas particular para ahandicap casa de apostasaposentadoria, eu me pergunto?
Ele ri. "Eu acho que o antipático chamaria 🔑 de retorno para a minha carreira", diz ele," mas na verdadehandicap casa de apostasprofissão tem sido extremamente agradável e gratificante."
Ele está 🔑 preparado para ataques das vozes fundamentalistas dentro da igreja, aqui e no exterior. "Eu estarei interessado handicap casa de apostas ver o que 🔑 eles podem fazer com isso", diz ele ”, porque não pode dizer: 'Ele Não sabe do quê estão falando'. Todas 🔑 as notas de rodapé são lá Então como é possível? Porque certamente vão querer."
Ele lista seus oponentes como os "suspeitos 🔑 habituais", devotos evangélicos do curso Alpha detestável liderado pela Santíssima Trindade Brompton handicap casa de apostas Londres, ou a partir dos pontos fortes 🔑 das coisas homofóbica que são muitas vezes postos avançados da diocese.
E as igrejas africanas sobre cuja extrema opinião Welby expressa 🔑 angústia, mas tenta acomodar?
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Se o criador fosse tão instrumentista... a existência do clitóris 🔑 poderia nos fazer preocupar-nos, mas se Deus fizesse de nós uma alegria....
"Eu acho", diz ele," eles são mais ambíguos do 🔑 que pensamos. Muito barulho é apenas para agradar os americanos [Bible Belt] (Cinturão bíblico) e enviar-lhes dinheiro na África Do 🔑 Sul Igreja Anglicana não está assim de todo! Lembrem o Arcebispo Tutu comhandicap casa de apostasfilha lésbicas - quem se 🔑 tornou padre – O fato deles terem muitos gays envolvidos no combate pela libertação significa ter saído handicap casa de apostas um resultado 🔑 final diferente."
Um dos argumentos favoritos de MacCulloch para a complexidade deste debate teológico vem do ex-arcebispo da Cantuária Rowan Williams 🔑 e seus pensamentos sobre o clitóris. O professor Helen King pediu à professora clássica Helena que lesse seu livro pré 🔑 -publicação, pois ele está apenas publicando um Livro Sobre os Corpos das Mulheres através desses tempos "Ela disse muitas coisas 🔑 complementares", diz Ele:"mas sentiu uma grande falha na leitura; eu não tinha mencionado muito".
"Eu estava envergonhado", diz MacCulloch, para perceber 🔑 que isso era verdade." Então ele acrescentou os pensamentos de Williams - escritos muito antes dele chegar ao Palácio Lambeth 🔑 – sobre um assunto raramente exibido no discurso cristão:" uma questão... também é levantada por alguns tipos moralistas pela existência 🔑 do clitóris nas mulheres “.
E-A
s bem como um monte dehandicap casa de apostasteologia, MacCullough tem herdado alguns do seu tom a 🔑 partir da parte o falecido pai. Ele próprio filho dos primeiros episcopai ministro na Escócia; O Rev Nigel Maculloch foi 🔑 durante décadas capelão militar antes se estabelecer para paróquia no Suffolk rural "Eu cresci handicap casa de apostas uma daquelas clássica Agatha Christie 🔑 rectories". que agora é vendido à antiga casa", diz Mc CulLock." Muito feliz!
Embora conservadores naturais, ele ehandicap casa de apostasesposa fizeram 🔑 o seu melhor para abraçar a sexualidade de seus filhos quando finalmente saiu com eles handicap casa de apostas 20 anos. "Foi muito 🔑 difícil na época que agarraram-no", diz Ele."Mas porque me amavam decidiram fazêlo?que era adorável deles".
Ele também entendeu de seu pai 🔑 o que, diz ele deveria ser óbvio para qualquer leitor meio inteligente da Bíblia. Que esse livro era uma 🔑 espécie "biblioteca cacofônica" das vozes concorrentes handicap casa de apostas vez do evangelho estrito: “Como alguém poderia ter confundido isso com a palavra 🔑 divina me confunde”, disse E obviamente há um engano intelectual nisso.”
Seu livro oferece um fabuloso catálogo de mitos sobre essa 🔑 babel das vozes e as maneiras que foram interpretadas, invariavelmente para fins políticos ao longo dos séculos. Ele detalha como 🔑 o sacerdócio celibatário era uma maneira conveniente da manutenção do patrimônio eclesiástico intacto livre dessas disputas por herança handicap casa de apostas vez 🔑 disso qualquer édito sagrado explicativo político durante os anos seculares; algumas falsificações históricas são brutalmente chocante – a história desse 🔑 desconhecido "escolástico" no século XII antes mesmo dele ter sido mencionado --odom
Em outras ocasiões, MacCulloch observa que a estranheza repressiva 🔑 foi resultado de terríveis mal-entendidos. No final do século 18 um profeta camponês ortodoxo russo Kondratii Selivanov fatalmente traduziu erroneamente 🔑 uma ordem divina para os israelitas como sendo
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(‘castrai-vos a vós mesmos’) handicap casa de apostas vez de
ploditas
Gerações de seus seguidores, os Skoptsys (os 🔑 Skoptsy), devidamente cortaram suas genitais e as mulheres mutilaram o peito handicap casa de apostas uma prática que continuou além da Segunda Guerra 🔑 Mundial.
Como MacCulloch traça tais horrores e examina handicap casa de apostas nossos dias a maneira escândalo de diferentes igrejas têm encobrido pedofilia, abuso 🔑 sexual ou perseguição impermeável contra mães solteiras ele desenvolvehandicap casa de apostastese que devemos sempre ser cauteloso com os sacerdócioes acreditam 🔑 ter um monopólio sobre verdade. Através dos anos eu me pergunto se Ele já teve oportunidade para abordar o Sínodo?
"Não, 🔑 não. Tenho estado um pouco afastado de uma única vez que foi muito bom para a minha saúde mental", diz 🔑 ele."Pode ser o mundo mais venenoso e esse tipo da política eclesiástica".Fico feliz por poder ficar do lado fora como 🔑 amigo sincero"
É interessante descobrir que, apesar de toda essa história ele ainda mantém um envolvimento próximo comhandicap casa de apostasigreja paroquial 🔑 local handicap casa de apostas Jericó. onde toca o órgão na maioria dos domingos e faz orações matinais todos os dias da semana
Ele 🔑 explica esse fato de algumas maneiras. "Eu gosto fazer coisas que foram feitas ao longo dos séculos por outras pessoas 🔑 - e a prática da liturgia é um bom exemplo disso", diz ele."Porque na oração matinal ou noturna, você tem 🔑 pedaços do Bíblia – alguns deles são completamente loucos?e vergonhoso".
E no espírito de Philip Larkin, ele tem um amor permanente 🔑 por visitar igrejas antigas: "Uma vez que tenho certeza não há nada acontecendo / eu passo para dentro deixando a 🔑 porta fechada./ Outra igreja casar-se com os assentos e pedra;...
Ele vê a igreja como estando handicap casa de apostas declínio terminal? "Não é 🔑 um Terminal", diz ele, mas eu acho que estamos vendo o fim da grande fase do cristianismo começando com Constantino 🔑 - eo problema de Igreja Anglicana está no fato dele ser uma espécie disso. “
Ele vê seu livro como parte 🔑 de um esforço para entender melhor essa história, a fim centelhar as conversas que tornam mais relevante à instituição o 🔑 presente. Neste sentido parece uma espécie ato ao movimento "descolonizar" nossa casa senhorial e museus...
"Estou muito satisfeito com tudo o 🔑 que a National Trust fez nesse sentido", diz ele. Eles fizeram um trabalho maravilhoso ao apresentar os fatos e resistiram 🔑 às críticas - todo esse 'anti-wokery' de modo handicap casa de apostas dizerem não se deve ouvir certo conhecimento."
Essa última crença parece mais 🔑 urgente do que nunca handicap casa de apostas um momento no qual vozes estridentes buscam novamente armar a diferença sexual como "desvio" para 🔑 promover seus próprios fins políticos. Os capítulos finais dos livros de MacCulloch traçam o surgimento da “maioria moral” nos países 🔑 tão diferentes quanto Rússia, Vladimir Putin; EUA (EUA) – Donald Trump -e Afeganistão sob os talibã
"Acho que muito disso é 🔑 sobre a ameaça aos papéis masculinos tradicionais", diz ele. “Aqueles quem esperavam entrar nas posições de seu pai no mundo 🔑 viram mulheres nessas cargos e gays - um duplo senso da traição, acho isso levou esse momento quase universal do 🔑 ódio." A igreja – uma terça parte dos habitantes ainda se identifica como cristã muitas vezes exacerba essas divisões negativas:"Temos 🔑 sempre o olhar para dizer [a esses regimes] bem melhores".
Muito disso é sobre a ameaça aos papéis masculinos tradicionais... que 🔑 provocou este momento quase universal de raiva.
Uma expressão desses negativos continua a ser o homofobia institucional que insiste handicap casa de apostas "alterar" 🔑 uma parte amorosa da sociedade nahandicap casa de apostaslinguagem arrogante de compaixão - muito menos no vergonhoso contínuo hesitação ao criticar 🔑 “terapias para conversão” pelo seu significado. Tudo isso ainda me enfurece, diz MacCulloch: todo aquele dano desgraçado causado à impressionável 🔑 [joven] – e mesmo assim faz." ("O livro do casal é tão bom quanto ele".)
Há, naturalmente ao lado disso há 🔑 muitos exemplos de como a igreja se moveu com os tempos (e o céu não caiu). Mulheres sacerdotes e bispos 🔑 durante 2.000 anos considerados além do pálido tornaram-se um elemento fixo handicap casa de apostas poucos breves
Guardião
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