ecuabet freebet

Israel reacciona con ira a la decisión de tres países europeos de reconocer a Palestina

Israel reaccionó con ira la semana 🍐 pasada al anuncio de que Irlanda, Noruega y España habían decidido reconocer formalmente al Estado de Palestina. El ministro de 🍐 Relaciones Exteriores acusó a estos países de "ser cómplices en la incitación al genocidio contra los judíos", retiró a los 🍐 embajadores de Dublín, Oslo y Madrid y reprendió a sus representantes en Tel Aviv.

Sin embargo, hace solo una década, Israel 🍐 itself estaba insistiendo en el reconocimiento - por parte de los propios palestinos.

Fue un momento a menudo ignorado en una 🍐 ronda de negociaciones de paz que no llegó a ninguna parte, pero ofrece una lección crucial sobre el conflicto israelí-palestino 🍐 de un siglo de duración: el único camino a seguir es adelante.

El único camino a seguir es adelante

Después de más 🍐 de una década de cubrir intensamente esta historia, primero como jefe de la oficina de Jerusalén del New York Times 🍐 y ahora como editora en jefe del principal medio de comunicación judío de los Estados Unidos, el Forward, estoy seguro 🍐 de una cosa: no hay esperanza de resolver las narrativas históricas enfrentadas de Tierra Santa. Un acuerdo de paz es 🍐 posible solo si se toma hoy como punto de partida y se enfoca en el futuro.

Un futuro en el que 🍐 Palestina e Israel existan lado a lado, reconocidos por cada uno y todo el mundo como las naciones-estado de sus 🍐 respectivos pueblos.

Ese es el lenguaje que utilizó el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, en 2013, cuando elevó la idea del 🍐 reconocimiento de Palestina al hogar judío a una preocupación de primer nivel. Parecía una gran oportunidad para los palestinos. Imagina 🍐 que estás vendiendo una casa y has estado regateando sobre dos cosas, el precio y la fecha de cierre. Después 🍐 de varias rondas, el comprador anuncia repentinamente que lo que realmente quiere es que tú, el vendedor, apoyes su oferta 🍐 para cambiar el nombre de la calle donde se encuentra la casa. Saltarías a la oportunidad - te estás mudando 🍐 de todos modos, a tu nueva casa y calle, espero en un vecindario seguro y amigable. ¿Qué más da lo 🍐 que llamen al lugar antiguo? La única pregunta sería cuánto movimiento puedes obtener a cambio en los puntos de discordia 🍐 anteriores, el precio y la fecha de cierre, o lo que más importe.

Pero eso no es lo que hicieron los 🍐 palestinos. En lugar de mirar hacia adelante, miraron hacia atrás - unos cuantos milenios.

"Nunca podría hacer eso," dijo Saeb Erekat, 🍐 el negociador palestino de más larga data, en ese momento. (Erekat murió de Covid en 2024.) Sería negar, dijo, "mi 🍐 historia, mi narrativa, mi historia".

El reconocimiento es una calle de doble sentido. Todos anhelamos ser vistos, tener en cuenta nuestros 🍐 sacrificios, afirmar nuestras identidades

Los palestinos habían respondido de manera similar un año antes, cuando su presidente, Mahmoud Abbas, dijo en 🍐 la televisión israelí que entendía que nunca volvería a vivir en Safed, la ciudad en el norte de Israel donde 🍐 nació en 1935 y huyó con su familia cuando se estableció Israel en 1948. Los críticos se abalanzaron sobre Abbas 🍐 por renunciar a la esperanza de los refugiados palestinos de regresar a Israel propiamente dicho. Pero solo estaba diciendo lo 🍐 que todos ya sabían: que la única esperanza de terminar el conflicto era con dos estados lado a lado.

Sí, la 🍐 ocupación israelí de Cisjordania tendría que terminar, arrancando a algunos colonos judíos. Pero los refugiados palestinos tendrían "el derecho de 🍐 retorno" solo al territorio de Cisjordania y la Franja de Gaza, capaces de visitar sus hogares ancestrales dentro de Israel 🍐 pero no reclamarlos.

El gran autor israelí Yossi Klein Halevi me dijo en ese momento que apreciaba profundamente la concesión de 🍐 Abbas. Entendió que Abbas y otros palestinos creían que toda Tierra Santa les pertenecía, y por lo tanto, al decir 🍐 que nunca regresaría a Safed, estaba dando algo profundo y significativo a cambio de la posibilidad de paz.

Como judío religioso, 🍐 Halevi dijo, cree que toda la tierra pertenece al pueblo judío, incluido lo que llamó "Judea y Samaria" - los 🍐 nombres bíblicos para Cisjordania. Estaba dispuesto a renunciar a ellos por la causa de la paz, Halevi me dijo; solo 🍐 quería que los palestinos reconocieran que esto era algo profundo y significativo también.

El reconocimiento, parece, es una calle de doble 🍐 sentido. Todos anhelamos ser vistos, tener en cuenta nuestros sacrificios, afirmar nuestras identidades.

Hace una década, cuando Netanyahu catapultó el tema 🍐 del reconocimiento de la judaicidad de Israel por parte de los palestinos a la cima de su lista de deseos, 🍐 los escépticos lo descartaron como una píldora envenenada destinada a hundir las conversaciones. Probablemente tenían razón; ahora está claro que 🍐 el apoyo supuestamente declarado de Netanyahu a dos estados para dos pueblos fue un servicio de relaciones públicas como máximo.

Pero 🍐 negarse a reconocer a Palestina no hará que desaparezca, al igual que evitar el reconocimiento de la judaicidad esencial de 🍐 Israel no lo hace desaparecer.

Al unirse a los 143 otros países que ya habían reconocido a Palestina, el primer ministro 🍐 de España dijo el martes que el movimiento tenía "un solo objetivo, y ese es ayudar a los israelíes y 🍐 palestinos a lograr la paz". Como lo dijo el líder irlandés, Simon Harris: "No puedes decir que estás a favor 🍐 de una solución de dos estados y no reconocer la muy existencia de dos estados."

Es hora de que Estados Unidos 🍐 se una a ellos, y de que los judíos estadounidenses lideren el camino. El reconocimiento mutuo no pondrá fin a 🍐 la devastadora guerra en Gaza o delineará quién debería controlar el territorio después. No devolverá a los más de 120 🍐 israelíes y otros rehenes aún retenidos por terroristas de Hamas a sus familias, ni detendrá el antisemitismo en todo el 🍐 mundo. Pero es un lugar para empezar.

Solo una vez que Israel y Palestina reconozcan el derecho de cada uno a 🍐 existir, podrán comenzar a hablar sobre cómo mantener fronteras seguras y duraderas, reasentar refugiados y brindar a todos un acceso 🍐 razonable a los sitios sagrados. La pregunta no es quién le hizo qué al otro en el pasado, sino cómo 🍐 quieren vivir, por separado, en el futuro.

Si no reconocemos a Palestina como un estado junto a Israel, solo le damos 🍐 poder a aquellos cuyos cánticos "desde el río hasta el mar" anhelan la destrucción del estado judío. Y si los 🍐 líderes mundiales, incluidos Abbas y otros palestinos, no reconocen a Israel como el estado-nación del pueblo judío, solo alientan a 🍐 los ideólogos expansionistas israelíes que quieren reconstruir asentamientos dentro de la Franja de Gaza. Ambas son ideas profundamente terribles.

Si Joe 🍐 Biden quiere hacer historia, debe convencer a los israelíes y palestinos para que dejen de hablar sobre la historia y 🍐 comiencen a pensar en lo que viene después.