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Reimaginação da Mitologia Grega: O Viajem da Volta para Casa de Pat Barker

Nos últimos anos, a reimaginação da mitologia grega 💴 tornou-se quase um gênero 1x na betano si mesmo: desde classicistas como Madeline Miller e Natalie Haynes até Margaret Atwood e Colm 💴 Tóibín, escritores modernos encontraram formas frescas de tecer essas histórias antigas. Muitos procuram destacar as experiências de mulheres negligenciadas nas 💴 originais; poucos se aproximam da aguda perspicácia e humanidade profunda de Pat Barker.

Da Guerra para Casa

O Viajem da Volta para 💴 Casa, o terceiro volume da reimaginação magistral de Homero por Barker, retoma a história exatamente onde as Mulheres de Troia 💴 terminaram. Após 10 anos de lutas sangrentas, Agamemnon e seus homens navegam de volta para casa. Seus navios estão carregados 💴 com os espólios de guerra, incluindo muitas centenas de mulheres troianas, que foram compartilhadas entre os vencedores e tomadas como 💴 escravas. Uma delas é a sacerdotisa Cassandra, filha do rei Priam, a quem Agamemnon não apenas reivindicou como1x na betanopremiação, 💴 mas também se casou secretamente. Em Micenas, enquanto isso,1x na betanoesposa, Clytemnestra, se prepara para seu retorno. Uma década se 💴 passou desde que Agamemnon sacrificou1x na betanofilha Ifigênia aos deuses por um vento justo para Troia, mas a tristeza e 💴 a fúria de Clytemnestra não se desvaneceram. Conforme Cassandra profetiza tristemente, um reconhecimento violento aguarda.

As Mulheres Silenciadas

Em O Silêncio das 💴 Meninas e As Mulheres de Troia, Barker deixou de lado as glórias sangrentas do campo de batalha para se concentrar, 💴 1x na betano vez disso, nas mulheres capturadas e tomadas como escravas. Vívidas e viscerais, repletas de luto e raiva e a 💴 vontade poderosa de sobreviver, os livros deram voz plena a mulheres silenciadas para expor as realidades brutais e profoundamente não 💴 heroicas da guerra.

Clytemnestra e Cassandra

Algo um pouco diferente está acontecendo 1x na betano O Viajem da Volta para Casa. Contado 1x na betano quatro 💴 dias, o romance se afasta da extensa irmandade dos campos de escravos para se apegar de perto à história de 💴 suas protagonistas, Clytemnestra e Cassandra. Como profetisa amaldiçoada pelo Apolo desprezado, cujas profecias nunca deveriam ser acreditadas, Cassandra é talvez 💴 a mulher mais notoriamente silenciada na história literária: suas profecias, ela observa com ironia, "só foram acreditadas quando consegui um 💴 homem para entregá-las". A cruel Clytemnestra, matriarca sem piedade e arquetípica esposa ruim, é um peixe diferente. Na ausência de 💴 Agamemnon, ela é dita não apenas ter tomado seu trono, mas também ter levado seu primo afastado, Aegisthus, para1x na betano💴 cama. Inteligente, sem medo, dupla, insaciavelmente faminta de poder e conduzida por um desejo feroz de vingança, ela tem toda 💴 a arrogância desregrada de um herói grego (masculino).

Barker tira a armadura reluzente do mito para expor a si mesma privada 💴 da rainha. Sua Clytemnestra não é uma termagante. Ela é uma governante perspicaz e capaz, mas não é conduzida pelo 💴 poder. Embora Aegisthus tente - e todos os comentários - ela não tem interesse no sexo. Seu marido a quebrou 💴 o coração e, após 10 anos de tristeza e raiva, ela está quieta, ferozmente, determinada a equilibrar as contas. Ela 💴 também ainda é mãe: enquanto maquina para proteger o trono para seu filho ausente Orestes, ela luta para ser mãe 💴 de Electra, uma adolescente anoréxica, afligida por eczema claramente abalada pelo trauma.

Por outro lado, há algo desconcertante, mesmo desagradável, sobre 💴 a Cassandra amarela olho de Barker. Com1x na betanocompreensão penetrante dos pensamentos privados das pessoas e1x na betanocompleta indiferença pelos 💴 seus sentimentos, ela está mais próxima 1x na betano temperamento dos deuses do que de seus companheiros humanos. Sua desconhecida é destacada 💴 por Barker, que deixa a Ritsa, a escrava corporal sem brincadeiras de Cassandra, para narrar a maior parte de1x na betano💴 história. Ritsa descreve1x na betanomestra como "doida como uma caixa de cobras": ela vacila entre ternura grudenta por Cassandra e 💴 antipatia reflexiva. Ela se recusa a vê-la como vítima, mas então, como ela observa com cáustica sagacidade, "eu a conhecia 💴 melhor do que a maioria."

O esgoto do campo de estupro pode ter dado lugar à esplendor de mármore de Micenas, 💴 mas no relato de Barker as sombras do horror ainda se estendem longas. Decadas antes, 1x na betano uma arrancada grotesca e 💴 assustadora por poder, o próprio pai de Agamemnon convidou seu irmão Tiestes para jantar, revelando apenas quando o jantar terminou 💴 que a carne que Tiestes elogiou era na realidade a carne de seus próprios filhos infantis. Agora esses meninos horrivelmente 💴 abatidos assombram o palácio como um coro grego espectral, suas vozes risonhas surgindo das paredes. "Cantando como canções poderem matar", 💴 eles cantam rimas com prazer malicioso: "Aqui vem uma vela para te levar para a cama, aqui vem um batedor 💴 para te cortar a cabeça!"

Desde que Ésquilo colocou Clytemnestra no centro do palco na primeira peça da Orestia, essa história 💴 sangrenta reverberou ao longo dos séculos. Com1x na betanosabedoria brusca e compassiva característica, Barker a remake para nossos tempos. "Não 💴 sempre precisamos de esperança", observa Ritsa enquanto as mulheres troianas levantam suas vozes 1x na betano lamento. "Às vezes, ajuda ter o 💴 seu desespero reconhecido e compartilhado." Clytemnestra e Cassandra são duas mulheres com todos os motivos para desesperar. Este romance notavelmente 💴 habilidoso nos obriga a testemunhá-las a ambas.

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